Page 110 - totalschool clustergrouping
P. 110

‫��������������������������������   ‪109‬‬

                       ‫بعد أ� ْن تح ِّدد هوية ال�شخ�صية‪ ،‬ف ِّكر في ا أل�سئلة الآتية‪:‬‬

‫‪. .1‬هل وجب تقديم خدمات �إ�ضافية للطالب تختلف عن تلك التي ف َّكر َت فيها‬
                                                 ‫بادئ ا ألمر؟‬

       ‫‪. .2‬هل تعتمد مدر�ستك تو�صيات بنا ًء على معلومات محدودة بهذه ال�صورة؟‬
‫‪. .3‬ما م�ضامين هذه المحاكاة التي يتع َّين على المدار�س التي تتبع التجميع العنقودي‬

                                    ‫المدر�سي ال�شامل �أن تراعيها؟‬

                              ‫الطالب الأول‪ :‬ناثان كا�سون (�صربي)‬
‫ناثان كا�سون طفل موهوب ج ًّدا يبلغ من العمر �أربعة �أعوام‪ ،‬ويتجاوز معدل ذكائه )‪.(150‬‬
‫وبالرغم من �أ َّنه يو�صف بغريب ا ألطوار ف إ� َّن �صحته ونموه ممتازان‪ .‬وهو يتم َّيز بقوة الملاحظة‬
‫الب�صرية الفراغية والمهارات العقلية‪ ،‬م َّما جعله �إن�سا ًنا خ�صب الخيال‪ .‬يق�ضي ناثان معظم‬
‫وقت يقظته في الليل‪ ،‬و ُيف ِّ�ضل �أ ْن ينام نها ًرا‪ .‬وقد �أفاد والداه ‪-‬مرا ًرا وتكرا ًرا‪� -‬أ َّن عا�صفة‬
‫كهربائية �ضربت في ليلة ولادته‪ ،‬و أ� َّنهما ي�سمعانه غال ًبا يتح َّدث إ�لى نف�سه في �ساعات الليل‪،‬‬

                                          ‫ولا �سيما في أ�ثناء حدوث البرق‪.‬‬

‫يعتقد والدا ناثان �أ َّن �أحوال الطق�س التي �شهدت لحظة ولادته ربما �أ�سهمت في جعله‬
‫�شغ ًفا باختراع الأدوات الكهربائية‪ .‬وفي الواقع‪ ،‬فقد كان اختراعه ا ألخير ناعورة ماء تعمل من‬
‫دون مجاديف با�ستخدام غ�صن �صغير محو ًرا للعجلة‪ ،‬وقد لفتت الطريقة ال�سل�سة التي تدير‬

                                             ‫بها العجل ُة الما َء نظر ناثان‪.‬‬
‫يتمتع ناثان بحوا�س حادة ج ًّدا‪ ،‬ويزعم �أ َّنه قادر على الاح�سا�س با أل�شياء في غرفة حالكة‬
‫الظلام؛ وذلك عن طريق ( إ�ح�سا�س خا�ص) في جبهته‪ .‬ويزعم �أي ً�ضا �أ َّنه قادر على �سماع‬
‫�صوت الذبابة عند ارتطامها بالج�سم الذي تقف عليه‪ ،‬و�أ َّن ج�سمه ُي�ص ِدر أ��صوا ًتا عند �سماع‬
‫�ضجيج ال�سيارات من ُب ْعد ميل واحد‪ .‬وبالرغم من �أ َّن والدة ناثان لم تتل َّق تعلي ًما نظام ًّيا‪ ،‬ف إ� َّنها‬
‫ذكية ج ًّدا‪ ،‬وقد تم َّكنت من اختراع �أ�شياء ع َّدة جعلت الحياة في منزلها �أكثر راح ًة وي�س ًرا؛ حتى‬
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115