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‫ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﻜﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺃﺼﻌﺏ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﺘﺤﺘﺎﺝ ﻟﺠﻬﺩ ﺃﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬـﺎ‬
‫ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻗﻴﻡ ﻭﻤﻨﺎﻓﻊ ﻟﻡ ﻨﻼﺤﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل‪ ،‬ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺃﻤﺭ ﻤﺴﺘﺤﻴل‬

‫ﻷﻨﻨﺎ ﻟﻥ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺘﻌﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﻫﻨﺎ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺒﺩﺍﺌل‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﺘﻡ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻌﺩﻴﻠﻬﺎ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻟﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺩﺍﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻹﻨﺘﺎﺝ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﻗﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠـﺎل‬

‫ﻟﻼﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻷﺭﺤﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ‬
‫ﻭﻫﻲ ﻗﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ ﺒﺤـﺩ ﺫﺍﺘﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻭﻤﺎ ﺴﻴﺤﺼل ﻻﺤﻘﹰﺎ‪ ،‬ﻜﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﻫﻨﺎ ﻭﻀـﻊ ﺘﺴﻠـﺴل ﻻﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﺒﻌـﺎﺕ‬

‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﺕ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺭﻴﻘﺘﺎﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﺘﺎﻥ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ‪:‬‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﻗﺩ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﺒﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﻻﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﻨﻭﻉ ﻤﺤﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺨﻼل ﻭﻗﺕ ﻤﺤـﺩﺩ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ " ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ" ﻟﻠﻘﺒﻌﺎﺕ ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ ﺭﻤﻭﺯ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﻨـﻭﻉ ﻤﺤـﺩﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺘﺴﻠﺴﻠﻲ‪ :‬ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﺴﻠﺴل ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺒـﻊ ﺍﻷﺨـﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻤﺴﺒﻘﹰﺎ ﻟﻠﺴﻠﺴﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﺩ ﺘﺘﻁﻭﺭ ﻻﺤﻘﹰﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻟﻘﺒﻌـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﺜـﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ ‪‬ﻴﻔﻀل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﻀﺭﺓ ﻤﺴﺒﻘﹰﺎ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺠﺩﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﺞ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬
‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺘﻠﻑ ﺘﺴﻠﺴل ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺸﻜل ﻋـﺎﻡ ﻓﺈﻨـﻪ‬

‫‪‬ﻴﻨﺼﺢ ﺒﺎﻟﺒﺩﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎﺀ ﻭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

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