Page 17 - creativephilanthropy
P. 17

‫‪  |  16‬ا إلبداع في العمل الخيري‬

‫ثمانينيات القرن الع�شرين‪ ،‬لت�صل إ�لى )‪ (65000‬اليوم (‪ .)Renz 2004‬وظهر النمو في �أوروبا أ�ي ً�ضا‬
‫(‪)Anheier and Daly 2006‬؛ ففي أ�لمانيا‪ -‬على �س��بيل المثال‪ -‬ارتفع ت أ��سي���س الم ؤ��س�سات الخيرية‬
‫م�ن قراب�ة ‪� 200‬س��نو ًّيا في ثمانيني�ات الق�رن الع�ش�رين‪ ،‬إ�ل�ى م�ا ب�ين ‪ 800‬و‪� 900‬س��نو ًّيا الي�وم‬
‫(‪ .)Anheier 2003‬ويب�دو أ�ن تح�ول ال�ثروة ب�ين ا ألجي�ال ق�د ي���ؤدي �إلى زي�ادة عدد الم�ؤ�س�س��ات‬
‫الخيري�ة في أ�لماني�ا حت�ى إ�لى �أعلى مما هو علي�ه الآن )‪ .(12000‬ويوجد في المملكة المتحدة قرابة‬
‫‪ 9000‬م�ؤ�س�س��ة‪ ،‬كما هي الحال في �سوي�س��را )‪(Anheier and Daly 2006‬؛ في حين أ�ن في هولندا‬

   ‫قرابة ‪1000‬؛ وفي �إيطاليا ‪ ،3000‬وفي هذه البلدان أ�ي ً�ضا ف�إن ت�صاعد الأرقام متوقع تما ًما‪.‬‬

‫وعل�ى الرغ�م من هذا النم�و المهم والمطول‪ ،‬ف إ�ن�ه ينظر �إلى (الع�صر الذهبي) للم ؤ��س�س��ات‬
‫الخيرية عادة على �أنه بدايات القرن الع�شرين؛ حين أ��س�ست (الم�ؤ�س�سات الخيرية الكبرى) من‬
‫قب�ل روانتري‪ ،‬ونوفيلد‪ ،‬وركوفلر‪ ،‬وفورد‪ ،‬وكارنيجي‪ ،‬و آ�خرين‪ .‬وبر�أينا ف إ�ن بداية القرن الحادي‬
‫والع�ش�رين‪ ،‬حي�ث تتمت�ع الم ؤ��س�س��ات بنمو عالمي غير م�س��بوق‪ ،‬و�أهمية �سيا�س��ية متزايدة و�س��ط‬
‫توقع�ات مت�صاع�دة‪ ،‬يمك�ن أ�ن ت�صبح ع�ص ًرا ذهب ًّيا جدي ًدا‪ .‬وبالن�س��بة إ�لى را�س��مي ال�سيا�س��ات‬
‫وكثير �آخرين فالأمل هو أ�ن ت�ستحوذ الم�ؤ�س�سات الخيرية الكبرى على مزيد من الثروة الخا�صة‪،‬‬
‫وت�ضعها في خدمة الم�صلحة العامة‪ ،‬وتخفف بع�ض ا ألعباء على الم�صروفات الحكومية‪ ،‬ويعك���س‬

                                      ‫كلاهما ويعززان تجديد المجتمع المدني‪.‬‬

‫ولك�ن عل�ى الرغم م�ن الآمال المعقودة على الم ؤ��س�س��ات الخيري�ة‪ ،‬فتوجد �أ�س��ئلة مه َّمة حول‬
‫ق�درة ه�ذه الم ؤ��س�س��ات عل�ى �صن�ع ف�رق حقيق�ي م�س��تدام في القرن الح�ادي والع�ش�رين‪ ،‬فهذه‬
‫الم ؤ��س�س��ات موجودة في دول عدة منذ قرون؛ وقد �صبت مبالغ �ضخمة من الأموال في �س��بيل حل‬
‫تن�وع هائ�ل من الم�ش�كلات التي بقي�ت متخندقة بعناد؛ وربم�ا كان الفقر وا إلق�ص��اء الاجتماعي‬
‫الأمثلة الأ�شد و�ضو ًحا على ذلك‪ ،‬فهل الم ؤ��س�سات الخيرية هي ‪�-‬أ�سا�ًسا‪ -‬م�ؤ�س�سات القرن التا�سع‬
‫ع�ش�ر؛ ت�وزع ال�صدق�ات على أ�عداد قليلة ن�س��ب ًّيا من الممنوح�ين‪� ،‬أو تمول علماء عزلوا �أنف�س��هم‬
‫ب أ�ب�راج عاجي�ة؟ وب�صورة �أعم‪ :‬هل للم�ؤ�س�س��ات التي ت�صرف الأم�وال في الزمن والمكان اللذين‬
‫تختارهم�ا وبقلي�ل من المحا�س��بة‪ ،‬مكان في الديموقراطيات الحديثة‪ ،‬وم�ن دون دعوات حقيقية‬

                                                    ‫للانفتاح وال�شفافية؟‬
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22