Page 118 - HANDBOOKOFGIFTEDEDUCATION
P. 118
المرجع في تربية الموهوبين 113 التربوية قد تحدث دون الالتزام -على الم�ستويات ك ّلها-
في مجال الديمقراطية، والتعليم بفد�رضال�ًاسةع أ�نغارلاا�عتضقاالدتبر�أبينة
�إن كل مجال من مجالات البحث يقربنا من فهم تعقيدات الموجهة نحو إ�نتاج ر أ��س الخبرات
المفاهيم ،وتحديد الممار�سات الواعدة ،و�أ�ساليب التقويم، المال الاجتماعي ت�ستطيع �أن تحل محل تركيزنا الحالي على
وتقديم هذه الر�سالة للمربين المهتمين .وفي الوقت الذي الإنتاج المادي ور أ��س المال الفكري.
يبدو فيه المفهوم الكلي لتغيير ال�صورة الكبيرة مرو ًعا ،ف إ�ن
كلمات مارجريت ميد ( )Margaret Meadتذكرنا ب إ�مكانية وحري بهذا العمل أ�ن ي�سعى إ�لى تعزيز تطوير الحكمة ونمط
القيام بها؛ إ�ذ تقول« :يجب �أل ّا ي�ساورك �أ ّي �شك في قدرة الحياة المر�ضي بالتزامن مع الاهتمام بالتنوع ،والتوازن،
مجموعة �صغيرة من المواطنين المفكرين والملتزمين على والتناغم ،والاعتدال في جميع الخيارات والقرارات التي
تغيير هذا العالم ...في الحقيقة ،إ�نها الطريقة الوحيدة التي يتخذها ال�شباب وهم في طور النمو� .إن ما يفكر به النا�س
ويقررون فعله ،هو ما يقود المجتمع �إلى إ�نتاج أ�ف�ضل ا ألفكار،
تنجح دائ ًما». وتحقيق أ�ف�ضل النتائج .و إ�ذا �أردنا إ�يجاد قادة ي�شجعون
ا ألفكار والتح�صيل ،ويراعون المكونات التي حددناها
الخلا�صة في نظرية الهاوندتوث ،فيجب علينا �إعادة تحديد مفهوم
الموهبة في القرن الجديد بطرائق تراعي المكونات المعرفية
يمكن الاطلاع على المواد المتعلقة بنظرية الهاوندتوث الم�صاحبة .كما يجب على الا�ستراتيجيات الم�ستخدمة في
بو�ساطة العرو�ض التو�ضيحية ،وزيارة مواقعنا على �صفحات تطوير الموهبة لدى ال�شباب الاهتمام بال�شروط والظروف
الإنترنت ،عل ًما �أننا نطور قاعدة بيانات دائمة �ستجعل الخا�صة بتطور المعرفة الم�صاحبة ،بقدر اهتمامنا بالتطور
الطرائق ومواد تطوير المعرفة الم�صاحبة في متناول
المربين و�أولياء الأمور .هنالك طرائق متعددة إل�شراك المعرفي في الوقت الراهن.
الأ�شخا�ص المهتمين في �أبحاثنا؛ لذا ،ف�إنني أ�دعو القراء
�إلى زيارة موقعنا على �شبكة ا إلنترنت للاطلاع على الق�سم وعلى الرغم من عدم وجود لم�سة �سحرية أ�و إ�جراء
الخا�ص بنظرية الهاوندتوث ،وهو ( HYPERLINK «http:// املاملكاونجاتمتافعيي،ا إ�لل ّامن�أهناجه،نا�ألوكإ�دظعه ًامرا هذه م�ؤ�س�سي �سريع لدمج
) ،www.gifted.uconn.edu» www.gifted.uconn.eduحيث ر�أ�س حاجة كبرى �إلى إ�نتاج
لهذه المحاولة يتمثل في ما ي�أتي:
بو�سعهم م�شاركة الآخرين خبراتهم وتجاربهم.
-1زيادة �شعبية حركة علم النف�س الإيجابي بين النا�س،
�أ�سئلة للتفكير والمناق�شة ووعدها بتعزيز أ�بحاث من النوع الذي ن�سعى �إليه.
كيف يمكن للمدر�سة تحديد طلاب برامج الموهوبين، -2إ��شارة ا ألبحاث المنجزة في علم النف�س والاجتماع
الذين �سي�سهمون في نمو ر أ��س المال الاجتماعي على �سبيل والأنثروبولوجيا إ�لى قدرة البيئة خا�صة ،والمدر�سة عامة،
المثال؟ على الإ�سهام في تغذية �سمات المعرفة الم�صاحبة.
.1أ� ْي ،كيف يمكننا اختيار الطلاب الذين يمتلكون م�شاعر
قوية ،ويت�سمون بالعدل ،والإن�صاف ،واللطف ،والرغبة � -3إ�شارة الخبراء الاقت�صاديين �إلى فوائد العلاقة المتبادلة
بينر أ��سالمالالماديور�أ�سالمالالاجتماعي،ف�ضل ًاعن
القوية في م�ساعدة ا آلخرين؟ �إ�شارة العديد من المعلقين الاجتماعيين ،وال�سيا�سيين،
. 2هل تت�ضمن برامج الموهوبين تناق ً�ضا بتركيزها على والروحانيين ،والتربويين الم�شهورين �إلى �أن رعاية هذه
تقوية التميز العلمي وم�ساعدة الطلاب على الاهتمام ال�سمات�ضمننظريةالهاوندتوثيجب أ�ني�صبح إ�لزام ًيا.
ب�سعادة الآخرين؟ و�ضح ذلك. يمكن القول إ�نني وزملائي ما زلنا في بداية مراحلنا ا ألولى
.3أ�ين ت�صنف نف�سك في �أخلاقيات الاهتمام برفاهية نحو محاولة �صياغة تعريف أ��شمل للموهبة .ونعتقد ب أ�ن ذلك
ا آلخرين و�سعادتهم ،وب�صنع التغييرات من أ�جل لن ي�ساعدنا على فهم ا إل�سهامات الفريدة ل أل�شخا�ص الذين
وظفوا مواهبهم في خدمة العالم فح�سب ،بل �سي�ساعدنا على
م�ساعدتهم؟ و�ضح ذلك .كيف يمكنك أ�ن تتح�سن؟ لل�شباب والخدمات المقدمة اتلوم�سويهعوبقيانع،داةلاذليفنر ُأ��هصمالو إلا�بض�اسفبيةب
.4ا�شرح المق�صود بعلم النف�س الإيجابي. ال�سمات التركيز الزائد على المعرفية في تحديد الموهبة.
. 5ما ر أ�يك فيما قاله رينزولي ( )Renzulliعن نظرية
الهاوندتوث؟ �أ ّي المفاهيم يمكن إ��ضافتها؟ و�ضح
�إجابتك.
