Page 45 - creativephilanthropy
P. 45
| 44ا إلبداع في العمل الخيري
المبالغة في الت�شديد على التخطيط
مع �أن بع�ض الم�ؤ�س�سات تكره التخطيط ،ف�إن ر�سم الخطط والتم�سك بها �أ�صبح بالن�سبة إ�لى
بع�ضها الآخر �ش�ي ًئا مقد�ًسا م�س���ؤو ًل عن جعل كل �شيء �صحي ًحا .يعتمد التخطيط على مجموعة
م�ن الت�ص��ورات الإداري�ة �أو العقلاني�ة ق�د تعم�ل �أو لا تعمل في الأعم�ال التجاري�ة؛ ولكنها على
العموم غير منا�س��بة إ�لى حد ما لتعقيدات العالم الحقيقي أ�و التغيير الاجتماعي حيث لل�صفات
مثل المرونة ،والم�صادفة ،والفر�ص ،والحلول الو�سط دور وا�ضح.
تعم�ل الم ؤ��س�س��ات م�ع أ�ي م�صفوفة من الت�ص��ورات العقلانية التي تكمن عل ًن�ا أ�و �ضم ًنا وراء
ممار�ساتها و�سيا�ساتها في تقديم المنح ،وا أل�شد و�ضو ًحا هو أ�ن هذه النظريات ت�شمل الت�صور ب أ�ن
الم�ش�اريع (الجي�دة والناجحة) هي وظيفة الأفكار الجيدة ،والخط�ط المدبرة بعناية ،والتنظيم
الجي�د .و ُتع� ُّد العمليات والبنى التنظيمي�ة ،وا إلدارة ،والم�صادر المالية ،محددات أ��سا�س��ية و�أدلة
عل�ى النج�اح المحتمل للم�ش�روع :الأه�داف الوا�ضحة ،والتخطي�ط ،وعمليات التحك�م هي أ�دلة
مه َّمة بوجه خا�ص على المنظمة (الجيدة) أ�و القادرة.
والأك�ثر أ�همي�ة ه�و أ�ن الأ�س��اليب المهيمنة العقلاني�ة في تقديم المنح تفتر��ض أ�نه من الممكن
خل�ق م�س��تقبل معروف والتنب���ؤ به ( ،)Fowler 1995وح�س��ب وجهة النظر هذه فالم�ش�كلات كلها
له�ا أ��س��باب فردي�ة ومعروف�ة ،ولا ج�دال حوله�ا ،وهناك ح�ل معروف يمك�ن أ�ن ي�صنع�ه المال،
«وم�س��تقبل المنظمات غير الربحية والبيئات التي تعمل بها �س��تكون ا�ستمرا ًرا للنزعات الحالية»
( .)Leat 1999هذه فقط بع�ض الت�صورات الكامنة وراء النموذج العقلاني في التخطيط والتغيير
الذي تتبناه �ضمن ًّيا عدد من الم�ؤ�س�سات الرئي�سة المعبر عنه في عملياتها لتقديم المنح.
�أم�ا وجهة النظ�ر ا ألقل عقلانية -وربما ا ألكثر واقعية -فهي أ�ن المنظمات موجودة في بيئات
تنظيمي�ة معقدة (قانونية واقت�صادية و�سيا�س��ية) دائمة التغيير اجتماع ًّيا ،ت�صطدم بم�س��ارات
الفعل وتقيده وتحوله وتدعمه ،ومن الم�ؤكد أ�ن ما يعاني النق�ص في الإمداد وخطط العمل القابلة
للتطبيق ،هو عادة تلك التي توفر أ��سا�ًسا لترك ال�ساحة بدل ًا من اعتماد خطط عمل ،وعليه ف إ�ن
المعرف�ة ،وال�س��لطة ،والالت�زام ،والم�ص��ادر ،وغير ذلك ،غال ًبا م�ا تكون محدودة؛ ولهذا ال�س��بب
