Page 86 - AParentsGuidetoGiftedChildren
P. 86
الفصل 4الدافع ّية والحماس وتدنّي التحصيل
جهوده الثابتة ،وتح ُّمله للإحباط ،ونزوعه إلى المثابرة عندما تفشل جهوده الأول ّية.
وقد تتط ّور ِقيم الطفل أحيا ًنا إلى رغبة في الشهرة الاجتماع ّية ،والمكانة المرموقة والسمعة
الطي ّبة ،أو ح ّتى السيطرة على الآخرين .عندما يحدث ذلك يثبت الطفل عند هذا المستوى الذي يكون
في غالب الأحيان مرحلة عبور إلى مستويات أعلى ،فيبدأ بالتركيز على الرغبة في الإتقان والكفاءة
والاستقلال .وعندما تتزايد ثقته وينجح في المه ّمات التي تتط ّلب جهو ًدا أكبر من ذي قبل ،ينمو تقديره
لذاته وثقته بنفسه.
المستويات المتق ّدمة – أربع حاجات نمائ ّية
بعد أن ُتشبع الحاجات الأساس ّية الأربع إلى درجة معقولة ،يستع ّد الطفل للتعامل مع المستويات
الأربعة التالية التي يسميها ماسلو الحاجات «النمائ ّية» التي تسمح للطفل أن يستم ّر في التع ّلم،
والنضج ،والتطور العقلي والانفعالي.
الحاجة إلى المعرفة والفهم(:المستوى الخامس) -التع ّلم ،والفهم ،والاستكشاف .يمتلك الأطفال
جميعهم رغبة فطر ّية للتع ّلم ،ولا يختلف الأطفال الموهوبون في ذلك ،فنرى عند هؤلاء الأطفال داف ًعا
قو ًّيا لاستكشاف الطريقة التي تعمل بها الأشياء ،والبحث عن التناسق في ك ّل ما هو موجود حولهم،
وهذا جزء حيو ّي من إحساسهم بالإتقان ،وامتداد لدافع ّيتهم نحو الكفاءة .ولا يكون تقدير الآخرين
للطفل وإحساسه بالإتقان والإنجاز كاف ًيا في هذا المستوى؛ إذ يبدأ الطفل الآن بالتفكير في قضايا أكثر
أهم ّية وفي مضامين سلوكه في المستوى السابق .فقد يثير تساؤلات مثل ًا ،حول سبب حاجاتنا إلى
مضامين التق ّبل والاحترام من الآخرين.
الحاجات الجمال ّية( :المستوى السادس) -الانتظام ،والترتيب ،والجمال .يرى بعض الأطفال أ ّن الجمال
يتج ّسد في النظام والترتيب ،في حين يعتقد آخرون أ ّن المتعة تكمن في الفوضى التي غال ًبا ما يفرضون
نظا ًما عقل ًّيا خا ًّصا عليها.
توجد متعة انفعال ّية في الكفاءة والإنجازات ،وتش ّكل الأنشطة العقل ّية في هذا المستوى مك ّو ًنا
انفعال ًّيا قو ًّيا؛ حيث تصبح أهواء الأطفال والراشدين واضحة تما ًما .فهم قد يحب ّون الطبيعية أو الموسيقى أو
الرياضيات .وكما قال أحدهم ذات م ّرة« :ال ّرسامون يجب أن يرسموا ،والموسيقيون يجب أن يؤ ّلفوا الألحان
الموسيقية» .وعليه ،فإ ّن الشخص في هذا المستوى ينشغل بالأنشطة التي تح ّقق له المتعة والسرور.
حاجات تحقيق الذات( :المستوى السابع) :تحقيق الذات ،وتحقيق القدرات الكامنة .لا يصل
إلى هذا المستوى سوى نسبة قليلة من الراشدين ،رغم أ ّن بعض المراهقين الموهوبين وكثير من
الراشدين الموهوبين يستشعرون داف ًعا قو ًّيا للوصول إلى قدراتهم الشخصية .إ ّنهم يح ّققون خبرات
«الق ّمة» ،أو ما يسم ّيه عالم النفس سيكزنتميهالي Csikszentmihalyiحالة «تد ّفق» الخبرات المثلى
.19 Flow of Optimal Experiencesوعندما ينشغل الموهوبون في إحدى خبرات الق ّمة ،فإ ّنهم
يفقدون الإحساس بالزمان والمكان .حالة التدفق ،والخبرة الإنسانية المثلى عندما يدرك الشخص
63
