Page 125 - educandoparainovacaoaprendizagem
P. 125

‫‪ ...‬التعليم من أجل الابتراك والتعلم المستقل‬  ‫    ‬  ‫‪124‬‬

‫الكونية)‪ ،‬بل نتيجة كون الفرد الب�شري من�شغ ًل في بناء ذلك الواقع وفي إ�عادة بنائه‬
       ‫بالتعاون مع �أفراد �آخرين‪ ،‬بع�ضهم معا�صر وبع�ضهم ا آلخر قد توفى منذ زمن‪.‬‬

‫و ُت�شي ُر تلك المناهج التي تعتمد معالجة الرمز في الإدراك والتعلُّم �إلى وجود‬
‫ازدواجية �أكبر بين العقل والج�سد‪ .‬ي�ض ُع هذا الف�صل بين العقل والج�سد ‪-‬وبالطبع‬
‫الازدواجية الناتجة منه ‪ -‬التعلُّم وا إلدراك في العقل‪ ،‬في حين أ�نه يتلقى المعلومات من‬
‫الحوا�س الج�سدية التي ُتعالجها حينها‪ .‬و ُيعتق ُد أ�ن العقل ُمنف�ص ٌل عن الج�سد المادي وعن‬
‫البيئة التي ُوج َد فيها الج�سد‪ ،‬وثمة ت�و ّصر عن التعلُّم على �أنه عملية �سلبية لتلقي المعلومات‬
‫من البيئة المحيطة‪ ،‬وفي المقابل يرى م�ؤيدو مذهب ا إلدراك ال ُم َركز �أن التعلُّم يت�ضمن‬
‫التوا�صل التفاعلي مع البيئة‪ ،‬و ُي�سهم هذا في فهم �أف�ضل للفرد‪ ،‬وبالطبع له أ�ثر أ�كبر ‪ -‬أ�لا‬
‫وهو تغيير البيئة نف�سها أ�و تحويلها‪ ،‬وبمعنى �آخر ُفهمت المعرفة على أ�نها عملية تفاعلية‬
‫من البناء و إ�عادة و�ضع ا ألمور في �سياقها‪ ،‬ولي�ست كيا ًنا �سلب ًّيا من المعرفة والمهارات‬

                                         ‫والترتيبات ُتك َت�س ُب من البيئة‪.‬‬

‫وثمة ازدواجية ثالثة ينبغي لنا �أن ننظر فيها أ�لا وهي ف�ص ُل الفرد عن المجتمع‪،‬‬
‫ف إ�ذا ُأ�عطي المتعلم مهمة لإنجازها‪ ،‬فيجب عليه �أن يتعرف الم�شكلة وكيف يمكن له �أن‬
‫يحلها‪� .‬إ�ضافة إ�لى ذلك‪ ،‬تكون ال ُمهمة مكونة من مجموعة من الافترا�ضات الاجتماعية‬
‫التي و�ضعها المعلم؛ ُم�شكلة النظرة التي تعتمد على معالجة الرمز هي افترا�ضها ب أ�ن‬
‫ال ُمهمة والطريقة التي يمكن بها حلها‪ ،‬يراها المعلم والمتعلم بالطريقة نف�سها‪ ،‬ولكن‬
‫يجب علينا أ�لا ُنقيم هذا الافترا�ض؛ ألن إ�حدى عواقب هذا الافترا�ض هي �أن المتعلم الذي‬
‫يف�شل في حل الم�شكلة ُيعد غير ُكف ٍء بطريقة محددة‪ ،‬بد ًل من أ�ن يكون �شخ ً�صا قد أ�عاد‬
‫تنظيم الم�شكلة و َف ِه َمها بطريقة تختلف عن طريقة ال ُمعلم �أو ال ُمراقب‪ .‬يعز ُل ف�صل الفرد‬
‫عن المجتمع ‪ -‬الذي هو أ��سا�س ٌي في نظرة معالجة الرمز في ا إلدراك ‪ -‬العمليات العقلية‬
‫الفردية عن البنية المعرفية لمجتمعات النا�س‪ ،‬وتتركها بو�صفها نظرية غير مكتملة‬

                                                      ‫حول التعلم‪.‬‬
   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130