Page 85 - educandoparainovacaoaprendizagem
P. 85

‫     ‪ ...‬التعليم من أجل الابتراك والتعلم المستقل‬                                           ‫‪84‬‬

‫غير ر�سمي‪ ،‬ولم ُيجبر الطلاب على الذهاب إ�لى المدر�سة‪ ،‬وكان ي�سمح للطالب بالذهاب‬
‫إ�ذا كان في حاجة إ�لى العمل في أ�ثناء ح�وضره للمدر�سة‪ ،‬وقد �ُشجع المعلمون على �أن يكونوا‬
‫م�ستقلين فكر ًّيا عن العلماء‪ ،‬و أ�ن ين�شروا نظام التعليم اليوناني في �أنحاء العالم جميعها‬

                                               ‫لين�ش )‪.(Lynch, 1972‬‬

‫ومن بين الاختلافات ا ألخرى المثيرة للاهتمام بين المدر�ستين أ�ن أ�فلاطون ‪Plato‬‬
‫كان ي�سعى إ�لى التثقيف عن طريق التعليم‪ ،‬في حين كان �أر�سطو ‪ Aristotle‬ي�سعى إ�لى‬
‫التثقيف عن طريق البحث التجريبي بيدر�سن )‪ ،(Pedersen, 1997‬وبذلك قدم العديد من‬
‫الميزات الجديدة إ�لى اللي�سيوم لم تكن موجودة في ا ألكاديمية‪ ،‬ومن �أهم تلك الميزات‬
‫ا�ستخدام أ�ر�سطو مجموعة من الدرا�سات ال�سابقة‪ ،‬فخرج بكم كبير ومنظم من المعلومات‬
‫والمواد من �أجل تطوير حقل كامل من المعرفة‪ ،‬ونتيجة لذلك كان المدر�سون قادرين على‬
‫ا�ستخدام تلك المجموعات من الأعمال الفكرية ال�سابقة لتعليم معلومات دقيقة‪ ،‬ومن ثم‬
‫ا�ستخلا�ص ا�ستنتاجات جديدة‪ ،‬بد ًل من ا�ستخدام معلومات ظلت مت�شابهة على مر عقود‬

                                               ‫لين�ش )‪.(Lynch, 1972‬‬

‫كما م َّتن �أر�سطو أ�وا�صر العلاقة بين مدير المدر�سة وزملائه من المدر�سين‪ ،‬ونظر‬
‫إ�لى التعليم العالي ب�وصرة مختلفة عن معظم الفلا�سفة في ذلك الوقت‪ ،‬الأمر الذي أ�ثر‬
‫في طريقة �إدارته لمدر�سته‪ ،‬ويعد هذا �أحد الأ�سباب التي جعلت �أكاديمية أ�فلاطون مختلفة‬
‫كثي ًرا عن مدر�سة أ�ر�سطو الجوالة‪ ،‬وبا إل�ضافة �إلى ذلك‪ ،‬ا�ستخدم �أفلاطون في الأكاديمية‬
‫طريقة الجدل التي كانت تعد و�سيلة للنقا�ش من �أجل حل الخلاف؛ حيث ي�ستخدم كل‬
‫م�شارك التفكير المنطقي لدعم حجته ليخل�وصا في نهاية المطاف �إلى نتيجة‪ ،‬في المقابل‬
‫ن�صح أ�ر�سطو طلبته بالخروج �إلى العالم‪ ،‬وجمع المعلومات‪ ،‬وت�صنيفها‪ ،‬وتركيبها‪� ،‬سع ًيا‬
‫نحو المزيد من المعلومات من النا�س مثل ال�صيادين‪ ،‬وبالأخ�ص �صيادو الأ�سماك الذين‬
‫كانت لديهم خبرة في العالم الطبيعي‪ ،‬وقد دفع خلاف �أر�سطو مع الأ�سلوب الجدلي إ�لى‬
‫الابتعاد عن النقا�ش والتركيز على التوجيه‪ ،‬لكن ب�سبب ابتعاده هذا بد أ� في تجربة �وصر‬
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90